quotes

Το μητρικό ένστικτο κάνει τη γυναίκα να προτιμά το ένα δέκατο από έναν πρωτοκλασάτο άντρα, από την αποκλειστικότητα ενός άντρας τρίτης κατηγορίας.

Είναι τόσο μεγάλη η οικονομική κρίση, που οι γυναίκες ξανάρχισαν να παντρεύονται από έρωτα.

Ο μοναδικός λυρισμός που έχει ο κοινός άνθρωπος είναι η σεξουαλικότητα.

Διανοούμενος είναι κάποιος που ανακάλυψε κάτι πιο ενδιαφέρον από το σεξ.

Ποτέ μην τρέχετε πίσω από μια γυναίκα ούτε από ένα τρόλεϊ. Θα περάσουν κι άλλα.

Ο έρωτας είναι η προσπάθεια που κάνει ένας άντρας για να περιορισθεί σε μια γυναίκα μόνο.

Αγάπη είναι όταν συναντάς κάποιον που σου λέει κάτι καινούργιο για τον εαυτό σου.

Μοιχεία είναι η εφαρμογή της δημοκρατίας στον έρωτα.

Αληθινή αγάπη δεν είναι εκείνη που αντέχει το μακροχρόνιο χωρισμό, αλλά εκείνη που αντέχει τη μακροχρόνια οικειότητα.

Γιατί μια γυναίκα που έχει πολλούς άντρες είναι τσούλα; Και γιατί ένας άντρας που έχει πολλές γυναίκες δεν είμαι εγώ;

Αν ένας άντρας πει σε μια γυναίκα ότι είναι όμορφη, εκείνη θα παραβλέψει τα υπόλοιπα ψέματά του.

Μια γυναίκα εγκαταλείπει έναν άντρα μόνον για έναν άλλον άντρα.

Είμαστε μονογαμικά, πολυγαμικά ή "σύνθετα" όντα?

Και με τον ερχομό του νέου έτους δεν θα μπορούσα να ασχοληθώ με τίποτε λιγότερο από ένα αμφιλεγόμενο θέμα «ταμπού» της εποχής μας… ή ίσως και άλλων εποχών αλλά ειδικά τώρα νομίζω ότι είναι καταλληλότερες οι συνθήκες ώστε να το αναπτύξω προσδοκώντας  …ανάσταση νεκρών!

Μονογαμία vs Πολυγαμία λοιπόν… Και φυσικά δεν υπάρχει κανένας λόγος να διαβάσετε όλα αυτά που έχουν κατά καιρούς ειπωθεί από επιστήμονες και μη για το ότι ο άνθρωπος είναι πολυγαμικό ή μονογαμικό ον. Ο άνθρωπος είναι πολύπλοκο ον. Είναι όλα. Είναι και τα δύο. Όσο κι αν μερικοί δεν το δέχονται. Αρκεί όλοι μας να σκεφτούμε πόσες φορές ενώ είμαστε ερωτευμένοι με κάποια-ον μας τυχαίνει να επιθυμήσουμε (είτε πολύ είτε ελάχιστα) κάποια-ον άλλο-η   χωρίς αυτό να σημαίνει ότι πάψαμε να είμαστε ερωτευμένοι. Αρκεί να θυμηθούμε πόσες φορές  ενώ έχουμε αποδεχτεί την πολυγαμική μας φύση, νιώθουμε πως με κάποιον άνθρωπο θα μπορούσαμε να μείνουμε για πάντα μονογαμικοί. Αρκεί να θυμηθούμε πόσες φορές θα θέλαμε να έχουμε το ελεύθερο να κάνουμε ό,τι θέλουμε αλλά δεν θα θέλαμε ποτέ ο σύντροφός μας να κάνει το ίδιο γιατί εμείς ξέρουμε πως το κάνουμε και γιατί το κάνουμε αλλά δεν θα μπορούσαμε ποτέ να μπούμε στο μυαλό του άλλου για να ξεφύγουμε από την βασανιστική μας ανασφάλεια.

Με άλλα λόγια, είμαστε σε μαύρα μεσάνυχτα. Και πρέπει επιτέλους χωρίς στερεότυπα και προκαταλήψεις παντός είδους, να αρχίσουμε να συζητάμε γι΄αυτό το θέμα χρησιμοποιώντας τη λογική, την εμπειρία και την ακριβή παρατήρηση.

1.Για να μη νομίσει κανείς ότι παριστάνω τον ξερόλα, αυτό που θα κάνω πρώτα είναι να θέσω τα σωστά ερωτήματα. Διότι στην μεθοδολογία της έρευνας, οι ερωτήσεις αποτελούν τον βασικότερο παράγοντα για την επιτυχία ή αποτυχία του όλου εγχειρήματος.

1.      2. Γιατί συνεχίζει να υπάρχει μέσα μας το αίσθημα της ζήλειας και της κτητικότητας για τον σύντροφό μας ενώ έχουμε ήδη κατανοήσει την πολυγαμικότητα της ανθρώπινης φύσης εφαρμόζοντας τις «επιταγές» της;

2.       3.Γιατί  οι περισσότεροι άντρες αντιμετωπίζουν το σεξ ως μια ακόμη βιολογική ανάγκη και όχι ως κάτι το απίστευτα σημαντικό ενώ οι περισσότερες γυναίκες το αντίθετο;

3.       4.Γιατί κάθε φορά που κάποιος  πηγαίνει /φλερτάρει (αποφεύγω όρους όπως «απιστήσει» ή «απατήσει» διότι αυτόματα δημιουργούν στεγανά) με κάποιον ενώ είναι με κάποιον άλλο, πρέπει αυτομάτως όλες οι γνώμες γνωστών και φίλων να αρχίζουν έτσι: «Είναι σαφές ότι κάτι του λείπει»; Με άλλα λόγια γιατί η σύγκριση θεωρείται απαραίτητη; Δηλαδή δεν είναι φυσικό κάποιος να ελκύεται ταυτόχρονα από δύο ή και περισσότερα είδη ανθρώπων χωρίς απαραίτητα να διακυβεύεται η σχέση του με τον σύντροφό του;

4.     5.  Μόνο όποιος περνάει χάλια ή  όχι και τόσο καλά στην σχέση του είναι επιρρεπής σε άλλους πιθανούς εραστές; Όσοι είναι ικανοποιημένοι και ερωτευμένοι δεν μπαίνουν ποτέ σε τέτοιου είδους πειρασμούς;

5.     6.  Μπορούν οι κοινωνικές αντιλήψεις και οι αρχές της οικογένειας να επηρεάσουν σε τέτοιο βαθμό έναν άνθρωπο ώστε να καταπνίξει την φύση του και να φανατίζεται υπέρ της πολυγαμίας ή της μονογαμίας αντίστοιχα;